包粽子、賽龍舟、
燻黃煙、喝雄黃酒、掛香包
你以為
福州的端午習俗就這些？
NO NO NO
採蓮鼓咚咚，肚爿替春裝；
江中龍舟競，香袋掛衣襟；
家家忙裹粽，戶戶喜懸蒲；
祛毒雄黃酒，辟邪五色符；
黃煙才放過，又貼午時書。
——福州民間歌謠《五月節詩》
採蓮、送外孫（外孫女）肚兜
競渡、貼午時書、喝午時茶
……
一首福州民謠裡
可藏著不少老福州獨特的
端午習俗
“採蓮”
“採蓮”即為籌募龍舟競渡的經費。每年從四月下旬起，“採蓮”成為鄉間的頭等大事，各村便以2人一組，敲鑼打鼓高舉本鄉龍舟的旗幟，挨家挨店齊唱“採蓮鼓”以籌集經費。
“穿肚爿”
肚爿即肚兜，穿肚爿是漢族重要的穿著習俗之一。過去大人小孩穿上肚爿，能保護人體胸腹這一重要部位不受風寒。大人還利用“肚爿袋”存放錢票，防止被偷。
福州傳統觀念認為，過了端午節才算真正入夏。福州諺雲：“未食五月粽，寒衣勿會得攏”，就是說端午節前天氣多變，時熱時冷，不要急於收冬衣。福州百姓通常到端午節後，才換上夏裝、鋪涼蓆、沖涼、游泳等。
福州的肚爿，中老年人多白、藍色；小孩則男綠女紅。肚爿是外婆送給外孫（女）節日禮物，從端午節起，小孩就可以穿肚兜奔走嬉戲了。
“競渡”
福州長樂三溪村的龍舟夜賽是福建省獨有的端午節習俗。
福州民間的龍舟競渡有二千多年曆史，閩越族的先民“習於水斗，便於行舟而往若飄風”。福州龍舟競渡一般從五月初一開始，初五下午達到高潮。
值得一提的是，福州長樂江田鎮三溪村有夜賽龍舟習俗。因為村民白天忙於農事，到了晚上才有閒情出來划龍舟，因此相沿成俗，有“自古龍舟日競渡，獨有三溪夜賽航”之說。
“懸蒲艾”
福州諺語：“清明插柳，端午懸蒲” 。
五月仲夏，天氣燥熱，人易生病；加上蛇蟲滋生，易咬傷人。在先秦時代，五月被視為毒月，五日被視為惡日。相傳這天邪佞當道，五毒並出，荼害人間。因此，古人便把五月五日作為防疫節，以躲避瘟魔毒物的糾纏。
“喝午時茶”
喝“午時茶”也是福州人過端午的一大特色。端午當天，人們習慣採摘正午時候的中草藥，包括薄荷、山楂、桑葉、陳皮、藿香、魚腥草等製成茶飲。炎炎夏日飲上一杯，具有防暑降溫等保健功效。
“寫午時書”
在福州，最具文化內涵的端午習俗則是寫“午時書”。古時候，福州文人在端午午時，會以紅箋書對句，貼於楹柱。“午時書”的格式與春聯稍有不同，形制較為短小，用黃色的“雄黃酒“或“黃枝水”書寫，既表達文人端午節的感懷與期望，同時也有辟邪消災之意。
“飲雄黃酒、放黃煙”
到了五月初五這一天，福州人還要喝雄黃酒、燻黃煙，以躲避瘟魔毒物的糾纏。這也突顯了福州人愛乾淨，重視衛生防疫的好傳統。
”
福州民俗專家
閩都鄉學講習所講師
方 傑
五月初五喝雄黃酒，還把剩下的酒塗在小孩子的額頭、鼻子、耳朵這些蟲子容易爬到的通道入口，就可以防疫。還有就是燻黃煙，把雄黃還有一些藥放在紙筒裡面，在屋角等地點燃，驅除蚊蟲。
“掛香包”
閩都舊俗五月初五這天，大人小孩都用五色絲系在手臂，稱為“長命縷”，又名“續命縷”，相傳可以避蛇，也有辟邪、延年之意。後來，系五彩絲逐漸演變出掛香包、編五彩粽的習俗。到了端午節這天，大人將香包或五彩粽掛在小孩腰間，香氣四溢，具有驅蟲辟邪、避瘟防病之功能。
“香包”以五色碎錦作囊，裡面放有茱萸、雄黃、艾葉、冰片、藿香、蒼朮等藥材或其他香料，有長方、正方、三角等形狀。五彩粽則以五色絲線纏繞紙粽而成，內裝樟腦丸。
福州的端午節，過五天！
除了極具閩都特色的端午節習俗
福州人的端午節可是有五天！！！
在福州
農曆五月初一到初五都算端午節
所以又稱“五日節”
福清就把“五日節”習俗概括為
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初一當門蔥
家家戶戶都把艾草和菖蒲用紅線紮好釘在門的兩旁，艾草和菖蒲稱為“門蔥”。釘在門戶的兩旁，把守著門戶，不讓鬼怪侵入。
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初二起家尨
“起家尨”（méng）即起家粿膨脹起來了，粿炊熟了。寓意發家致富。
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初三煎麵餅
麵餅與春餅有點相似，用粗麵，即小麥浸在水裡發後，磨成漿，在大鐵鍋裡煎成。方言的“面”與“綿”諧音，寓意“福壽綿長”的美好祝福。
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初四曝午時
把家裡的衣服、棉被、竹木傢俱等拿出來曝曬，去黴殺蟲。
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初五龍船搬出來
福州人稱“龍舟”為“龍船”，也不叫“劃龍船”，而叫“扒龍船”。
福州端午民俗那麼多
你解鎖了幾項？
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