迷醉千家寨文程佔全

2021-12-03由夢圓醫巫閭發表于文化

【第493期】

北鎮廣播電視

【作者簡介】

程佔全，專攻漢語言文學。北鎮廣播電視臺編輯部主任，北鎮作家協會副主席、錦州音樂文學協會理事。《飛羽》文學社創始人、雜誌主編，《北鎮報》創始人、社會主編。廣播電視文藝《夢圓醫巫閭》策劃、編導、製片人，平臺主管。1980年至今，已有數千件作品被各級媒體刊發。並數次獲獎。其精品分別收錄《錦州紅詩三百首》、《閭山散文選》、《閭山》等書。已編著出版專輯兩部。

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迷醉千家寨

文/程佔全

從千家寨回來好長時間，心裡也沒落體兒，總想給千家寨寫點啥，就不知道從哪裡下筆。老是想：你說是歌頌她、讚美她，從哪裡下筆呢？

來的時候，老遠就看見秋山如黛、山石嶙峋、樹木蓊鬱、深不可測。陪同我們前往的羅羅堡鎮黨委宣委三十多歲的瑞雪，溫文爾雅、隨和親切，說起話來就如同唱歌一般，讓人心裡癢癢的、那麼舒服。說起千家寨，眼睛不時地瞟著車窗外，若有所思，聽她娓娓道來之際，我似乎覺得：千家寨，的確是在我心中就是個迷，讓我神往、讓我遐思、讓我百思不得其解。單就是這山峰，有多高啊，有多遠啊、有多深啊，遠遠地望去，那麼深奧、那麼神秘、那麼讓人神往，真就是“神往箕山巔”啊。跑了這麼長時間，總像就在眼前，可他咋就還不到呢。真是不怪說：望山跑斷腿啊！沒有來過千家寨的人，衝著趙宣委七嘴八呀地問著，這問也不是古里古怪，我想想真的就有道理。你想：這千家寨怎麼就叫了這個名字？從啥時叫的這個名字？這裡真的就住過一千家嗎？……

瑞雪說，她也不全清楚，並且她對傳說也不太認同。千家寨是醫巫閭山四大道觀之一圓通觀故址。千家寨地理位置險要，群山環繞、峰巒疊翠、山高谷深，所以就有了這裡是理想的躲避之所一說。我不這麼看，說這裡是絕佳的避難之所，大致可能是因了傳說吧！說是在明末清初，關內有千戶人家為躲避戰亂到此處避難，千戶人家安然無恙，皆獲安全，千家寨因此得名。這是傳說嗎？這是臆想嗎？一時間，我真的就想立即走進千家寨，走進深溝密林、走進寺院禪房、走進這勾人心魄令人神往的地方去尋訪早已散失的一千戶人家。

車停在了一處院落，我以為是到了地方，急忙告訴攝影師、錄影師：擺上擺上，開比劃！瑞雪切切地笑著說：別急，離山門還有老遠呢！順著逶迤的山路，我們抬眼望去，在前面，影影綽綽有一處高大聳立的建築分外顯眼，想必那就是山門了吧。瑞雪又笑了，不，這是後修的山門，正經的山門在這個山門裡面呢！我們一邊問著問題談論著，一邊沿著順著山勢平整的旅遊路向千家寨山門走去。瑞雪介紹說：千家寨自然景觀神奇秀美、山峰錯落、峰巒疊嶂、古木叢生，有三、四百年的古松數十株，還有大面積的柞櫟闊葉林。河谷溪流清瑩碧透，與山石樹木融為一體，果樹數千株,構成優美絕倫的山野圖畫。這樣說著，在我心中，千家寨仍是個迷。進的山門，瑞雪往左邊一指：這就是老山門。哦，那石砌的臺階也已斑斑駁駁，順著石階，上面便是那塵封了的破舊山門。據說，從那裡上山，路更崎嶇、山勢更險峻、景緻更奇特，是否從這裡便可探尋那一千戶人家的蛛絲馬跡呢！一時間，一無所知。真不知道，人們為什麼把山門修在了這裡，又改變了上山的路線，是原來的路奇崛難行，還是現代人疊加了新的意識，我們無從得知，這道更增加了我們探尋千家寨急迫。

瑞雪告訴我們：不管從哪裡上，都能看到千家寨基本的構成。她看著手機給我們介紹著——千家寨分上、下兩院，下院在千家寨山谷入口處，規模宏大，殿宇輝煌，有三層殿堂。神馬殿兩側各有一便門，為平日通行之用。中殿三間，內有泥塑佛像。後殿五間，也叫大殿。廟內所有殿宇均為布瓦青磚硬山式小木架結構，方磚鋪地。大殿內有香柏木雕制的佛像十三尊，工藝精緻，造形生動，為少見的木雕佛像精品，兩側為山水壁畫。其歷史價值、文物價值自不必說，也給後人留下大量瞻仰憑弔的空間。這裡最著名的就要數圓通觀。圓通觀周圍群峰聳立，巍峨崢嶸，怪石橫生，巖形奇特，變化多端，巖體紋理縱橫不一，形態各異，難以語述。有文道：有的與主峰相連，有的獨石擎天，有的峰石突出高起，似與青天晤語，有的形如孔雀開屏，有的俊秀像山水盆景，有的似豬猴對話，有的像蛤蟆，名“蛙石”，有的宛如仙鶴，有的如老人盤膝而坐。每塊巨石皆獨自成景，惟妙惟肖，引人入勝，令人叫絕。那更惹人遐思的就是千家寨山口的奇峰——從遠處望去，山頂有一位坐北向南、腦後留著髮髻的老太太，神態安詳地坐在太師椅上，看著前面的兒子。老太太面前有一位將軍，頂盔貫甲，腰佩寶劍，右腳跨前一步，左腿跪在地上，腦袋低垂，雙手抱拳，朝拜母親。將軍身邊臥著一匹戰馬，回頭凝視將軍。這三塊巨石，形象逼真，充滿著人情味。這已成為來千家寨不得不看的景緻：將軍拜母峰！她僅僅就是三塊石頭嗎？若非大自然真的就有靈性，千百年來，它怎麼能把人們的思想情感凝聚於此，吸引著驚奇、崇拜和感動，人們紛至沓來，駐足凝視，深深地回味，詮釋著無盡的情懷！那千戶人家就住在這靈性處處可循的大山裡嗎？真的可能享受禪意香菸逃避戰亂嗎？

在千家寨，摩崖石刻隨處可見、唾手可得。“靜”、“緣”、“風雨同舟”……這俯拾即是的石刻是誰想象出來的，想要表達什麼寓意，的確是需要進行一番琢磨品味的！可無論如何，倒增加了些許文化氛圍。有文化的去處，才是禁嚼的地方啊！不信你再看那千家寨的楹聯，有人說這是：獨具匠心，寓意深刻——不得而知。殿外明柱上有兩幅楹聯，一幅寫的是：“圓滿乾坤仍是佛光同皓月；通靈今古依然神氣共丹心”，上下聯頭一個字，冠以“圓通”兩字。另一幅是：“我願指迷津須得正心全舍利；爾應拔苦海從獻真性滿菩提”。前殿楹聯是：“物色迎眸到此地形神真靜；山光滿面入斯亭氣象澄清。”這禪意盈盈的語句，不可能與那千戶人家相關吧！說千家寨文化，還有碑。廟內有碑六座，為明萬曆年間、乾隆三十六年、道光三十年、光緒七年、民國九年九月五日重修碑記。民國九年有碑兩座，為龍門派第二十三代傳人任宗所立，記載著這次維修工程歷時五年的概況。另一碑前書《醫巫閭山千家寨圓通觀記》，背面記獻款人姓名和所獻款數。均為九眼透龍碑。我無從知道當年千家寨的人們是怎樣的生活場景，是千戶人家託了圓通觀的福佑，還是千戶人家給了圓通觀以生命和朝氣！

瑞雪指著山門外的一眼六角水井，告訴我們：這井水常年不竭，甘洌可口。據說是千家百姓來此處避難時所挖吃水用井，幾千人飲用綽綽有餘。後來，為廟內道士食用和灌溉農田、菜地、果樹等；在半山腰還遺留不少舂米用的石臼、石碾等工具。看來住在附近的人們，是延續了多年的農耕傳統，世世代代在這塊神奇的土地上勤苦勞作、繁衍生息。在山門前不遠處，有一處簡易的小鋪，後面是簡易住人的小房，前面兩個鐵架支起了一片竹簾，上面擺著自家出產的蜂蜜。女主人著一件深色小衫，梳著“羊尾巴”，紅紅的臉蛋明顯透出山裡人的模樣，微笑著和善耐心地向人們介紹他家的出產，那麼洋洋自得。他們在這裡，一呆就是十幾年，周圍是他家的果木，寒來暑往在山上，笑迎著八方來客。山下，穿紅杉的山裡老嫗，拎起一串山蘑，正向人們誇獎他的山貨，喋喋不休、津津樂道。同行的詩人屈女士似乎發現了什麼，抑或是觸發了詩意，急急地湊了過去，攀談起來……路旁，穿小白花衫的婦女更是慷慨大方，索性在面前擺了一溜，什麼：榛子、杏仁、南梨……她一揮手，笑呵呵地：沒錢也拿去！我注意到：她脖子上戴著項鍊、腕子上帶著手鐲呢！

猛然我想：他們或許就是千家寨那一千戶人家的後裔吧，他們的樸實憨厚，著實讓我們感到千家寨的深邃和不俗。在北鎮市羅羅堡鎮境內距北鎮古城25公里的地方，居然還有這麼一處神奇的所在！我暗自揣摩著：什麼時候能再來，一定走進訪問他一千家，真真地來個深探千家寨！