在別人的眼裡，“我”是一個怎樣的人？
是陽光還是憂鬱、懦弱亦或勇敢、有個性或是隨波逐流、溫柔可親還是冷漠高傲，是永遠站在話題的中心，還是沒有存在感的邊緣人………
或許是進化論的效力，同樣也適用於人類社會，我們像變色龍一樣，會隨著環境的壓力，呈現不同的顏色，一人千面；而當我們追問自己的答案，也許永遠都不完整。
或許這個時刻會來臨，我們憤怒於不斷轉換自己的保護色，至少我們內心清楚的知道，我們渴望成為的那個人應該是富足的，無論內心還是外在；應該是快樂的，無論順風順水還是偶遇坎坷；也希望是完整的，有自己的愛與哀愁，但都不多不少，恰到好處。
正如我特別喜歡的一句話：我是我自己的自由，不多，也不少。
鍾國康先生或許就是這樣一個執著、自由的人。
鍾國康是嶺南著名的書法家、篆刻家。鍾老師給我的第一印象，有點魏晉隱士的感覺，越名教而任自然，渾身散發著粗狂和野性的氣象。
鍾國康在《粵見TA說》演講
鍾國康喜歡穿黑衣，額上架一副墨鏡，總不能安靜，喜歡走來走去，表情好豐富，他說自己一個人的時候喜歡自言自語，有時甚至是自己一個人對罵，因為長時間沉浸在自己的世界裡，是很苦悶的，所以要有一些自娛自樂的方式，就是跟自己對話。
鍾國康刻印時不打稿，拿起刀來就刻。有來求印的，一枚2萬，如果砍價就三萬，還要砍，就要起身逐客了。
鍾國康在篆刻
鍾國康寫書法時，動作很大，像打功夫一樣，他說寫字講究筆筆送到位的感覺，一個筆畫沒有送到位，寫出來的字就跟殘疾人一樣。賈平凹說：我在他的書法中讀出金石味，在他的印刻裡又讀出毛毫、水墨甚至是宣紙的感覺。
鍾國康書法作品
在資訊爆炸的時代，人們習慣於碎片化的接受資訊，好像什麼都知道，又好像什麼都只懂一點點，這可能是最需要呼籲深度學習的時代，
縮小努力的範圍，有時候你的侷限性也許正是你的優勢和特質。
曾經有段時間，鍾國康開始有意識的“關門”，遮蔽外面的資訊和誘惑，專心研究書法篆刻，直到他覺得自己“差不多”了，才開始“下樓”，沒想到一關就是12年。
鍾國康：“我這個人安靜下來，我不出這個門，我的心也不出這個門，我就可以安心了。其他外面很多活動，很多誘惑，很多生意，很多的吃飯宴請什麼的我不參加。”
鍾國康有很多驚人之語，是很多人眼中最離經叛道的學習者。
鍾國康年少臨帖，學了很多大師，但是他發現這樣下去只能是第二時，就決心要把老師們一個個幹掉，尋找個人藝術的突破口。
鍾國康說：“學誰像誰，那沒什麼可稱讚的，刻一方好印，寫一幅好字很容易，但能有強烈個人氣質的作品很少。我最喜歡天天想著把老師幹掉的人，不擇手段也行，學生超越老師是老師的偉大貢獻，培養一個人不是那麼容易的。
今天我們都知道字有柳體、顏體、歐體，這就是個人特色，寫字寫到以你的名字來命名一種體，青史留名，實話實說，我沒有這個本事，但是我用我的方法，把每一幅我的字，我的篆刻，不要落款，別人一看就知道是我的字，這是我的本事。”
鍾國康曾經送給賈平凹一枚印，印面刻：木雞養到。故事源於《莊子》：紀渻子為王養鬥雞，歷久乃成，其雞望之若木雞，蓋德已全，它雞無敢應者。賈平凹很喜歡，抱著他親了又親，還回送他一幅書法：木雞養到，贊他的印章能讓石頭說話。
鍾國康印章作品
鍾國康書法篆刻的造詣，固然是蔚然可觀，但是最值得我們學習的，是鍾國康那種不滿於僅停留在模仿大師的階段，一定要形成自己的強烈的個人風格的精神。
似乎無論在哪個方面，鍾國康都喜歡將個人氣質張揚到極致，
反觀現在的很多年輕人，雖然個人好像有很豐富的圈層和角色，一人千面。可是一眼看去，每個人又那麼相似，在豐富的社會角色中，卻顯出千篇一律的順從來。
這是一個物質和資訊前所未有的豐富的年代，可是大多數人卻不加辨別，大家轉我也轉，大家歌頌我也歌頌，大家罵我也罵，迎合權威和大眾太有吸引力了，因為不擔心有被人質疑的風險，縱然不巧確實錯了，罪名也輪不到自己承擔，這簡直是一種很方便又保險的生存之道；反之如果對老闆、師長或是權威發出疑議、挑戰主流，這已經不僅僅是需要獨立的思考的能力的問題，更重要的是那一份表達自我的勇氣。
在社畜橫行的當下，隱忍迎合，有多少人淪為別人的影子和回聲，面目全非。鍾國康恰恰給我們樹立了一個範例，提醒疲憊輾轉於生活場中的人們，不要忘記，活出自己，可能未必出彩，但遠比做任何人的複製品都要精彩。
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