在新修版的《天龍八部》中，段譽的“神仙姐姐”王語嫣選擇了回到慕容復身邊，而慕容復的結局沒什麼變化，仍然是復國大夢未成，導致精神失常。慕容復這一生，從名字開始就註定了要為一個渺茫的大業而奔波，沒有最快樂的回憶，也沒有最愛的人，機關算盡憂心忡忡，雖然做的事讓人厭惡鄙夷，但想到他的這輩子最後只能在瘋癲中得到夙願得償的快樂，也算是很虐心了。
但是，慕容復出場本是南慕蓉，跟喬峰齊名於江湖，他本身精通家傳絕技斗轉星移，在江湖上也是宣告四起，江湖上的人對南慕容是無人不知無人不曉的，可是天龍八部的結尾，北喬峰自殺，南慕容瘋了後，為何要坐在墳頭上發瘋？其實，慕容復觀其一生，都在為了復國而做努力。他的名字單名一個復字，就是為了光復大燕國。但他的大燕國畢竟也是幾百年就滅亡了， 慕容復如何能復國？可他還是把一生都在復國的事情上，最終到頭來也是一場空。慕容復一瘋，其實他的千秋大業也就真正在內心完成了，事事機關算盡，到最後功敗垂成…阿碧作為家奴，尤其是古代，自然這種主僕關係很濃重，阿碧非無良知之人，待慕容復，不論其好賴，自然陪他好好演戲…這也側面為他完成光復大燕的抱負…
“北喬峰，南慕蓉”，出自已故武俠大家金庸先生筆下的《天龍八部》。《天龍八部》根據佛教文化中的八部天龍，八部者：一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。其中，天、龍為首，故稱天龍八部。其中，“天”對應蕭峰，所以“天人五衰“，死於雁門關外。而慕容復對應“阿修羅”，常年與“天”對抗。小說中縱觀慕容復的一生，都是在為光復大燕國而努力奮鬥。大燕國幾百年前就滅亡了，復國談何容易。他這一瘋，他的千秋大業也算是完成了。他坐在墳頭上，接受著一群孩子們的朝拜，這是金庸先生用諷刺、悲憫的手法，使讀者想象和回味。
天龍八部》是寫北宋年間，漢遼對立時喬峰四處追查自己的身世中，認識了大理世子段譽及和尚虛竹，三人並結拜為兄弟。他們面對著各種江湖及情感上的恩恩怨怨。《天龍八部》中南慕容北喬峰齊名，而大結局卻是北喬峰自殺，南慕容瘋了。縱觀慕容復的一生，都是在為光復大燕國而努力奮鬥。大燕國幾百年前就滅亡了，復國談何容易。他這一瘋，他的千秋大業也算是完成了。他坐在墳頭上，接受著一群孩子們的朝拜，這是金庸先生用諷刺、悲憫的手法，將荒涼空虛的墳墓與皇宮寶座相對比，使讀者想象和回味。